Семилетнему ребенку легко объяснить, что такое философия, — проще, чем взрослому. Ведь дети (особенно в раннем возрасте) постоянно спрашивают «почему?», причем, когда им объясняешь, они снова: «Почему?» И этим ставят в тупик. А философия как раз и пытается ответить на это «почему?».
Кроме того, философия занимается загадочным, парадоксальным. А дети любят всякие загадки и языковые игры. Таким образом, философия предстает изначально как наука вообще, «почему» и «потому что» в чистом виде.
А не возникло бы вопроса, зачем нужны все другие науки?
Это резонный вопрос. Я, например, не считаю, что они нужны. (Улыбается.) Не в том смысле, что не нужны конкретные области знания, такие как физика, химия, социология, антропология. А в том смысле, что вряд ли продуктивно их полностью отрывать друг от друга. То, что у нас есть много наук, а не одна, можно считать некоей трагедией, причем произошла она недавно — в XIX веке.
А чем занимается профессиональный философ?
Сегодня профессиональный философ — это тот, кто занимается самыми разными конкретными вещами, но пытается выйти при этом за методологические ограничения различных наук и мыслить беспредпосылочно.
Как вообще это все устроено, спрашивает он, что находится с той, невидимой стороны Луны? Это значит, что мы ставим под вопрос вообще нашу способность познавать, место человека в космосе, причины его бытия, соотношение конечного и бесконечного.
То есть встают вопросы, с одной стороны, более общего характера, но с другой стороны — более экзистенциального, связанные с конкретным поступком, с этическим выбором.
Можно ли считать профессиональным философом человека, успешно окончившего хороший философский факультет?
Можно, конечно. Если факультет действительно хороший. Но человек, закончивший философский факультет, все-таки занимается каким-то частным предметом.
Сегодня, чтобы стать профессиональным философом, нельзя писать в большом стиле, как Кант или Хайдеггер. Вас просто не опубликуют в хорошем издании. Надо в известной степени мимикрировать под позитивного ученого.
И отчасти это оправдано: бывает и так, что «профессиональный философ» начинает вальяжно рассуждать, скажем, о свободе, не зная Канта или Хайдеггера. И тогда это выглядит достаточно жалко — как бы остроумен ни был автор.
Мы всегда существуем уже в традиции, и беспредпосылочности можно достичь, только хорошо зная и критикуя собственные предпосылки.
И тем не менее у философии есть свои специфические методы. Они по-разному называются: трансцендентальная дедукция, диалектика, феноменологическая редукция, — но суть одна: это рефлексия рефлексии, которая вскрывает изнутри вещи форму мира, исследует вещь или ситуацию как мировую вещь или ситуацию.
Можно ли научить мыслить беспредпосылочно за пять лет?
Думаю, да. А почему за пять лет? У нас магистерская программа по социально-политической философии рассчитана на два года, и уже за это время многому можно научиться, если учиться умеешь.
Но я считаю, что этому должны учиться все, не только философы. Ведь речь тут не идет о каких-то специальных навыках. Нужно хотя бы освоить общую культуру научного мышления. А она заключается в том, что умеешь проблематизировать и критиковать любую отдельную модель мира, модель знания, этическую систему. Умеешь всегда отстраняться от какой-либо заданной системы значений.
Впрочем, чтобы уметь отстраняться, нужен некий механизм самодистанцирования, и он носит экзистенциальный характер. Нужен способ заглянуть в пустой мир. Обычно это некий фундаментальный аффективный опыт: любовь, тревога, одиночество, власть…
Какой текст можно считать философским?
Философский текст — это текст, который ставит под вопрос свои собственные основания, который начинается с вопроса о главном, о том, почему существует данный феномен и что он такое.
Естественно, он не ограничивается этим, но далее идет уже в какую-то конкретную предметную область и там находит философскую проблему.
В любой научной задаче есть философское недоумение, которое до конца не разрешимо.
Где проходит грань между философским текстом и другими литературными традициями? Почему «Так говорил Заратустра» — философский текст, а «Преступление и наказание» или, скажем, «Очарованный странник» традиционно принято считать беллетристикой?
Вот тут никакой четкой грани нет. «Преступление и наказание» считается многими философами как раз философским текстом. Но, действительно, именно потому, что у Достоевского там есть размышления персонажей, которые имеют философский статус. Они взяты в кавычки, но тем не менее по жанру они вполне философские.
Но все же сам по себе нарратив философией не является. Философия не повествует о случайных приключениях вещей, она — карта этих приключений. Нарратив может быть интерпретирован философски, но все-таки это уже символ, развернутая метафора.
А философия — это все же рациональное рассуждение, проза, а не поэзия. Субъект, предикат, посылка, силлогизм — то есть там есть анализ и логическая последовательность. И философию, как лирику, высказывают от первого лица.
Даже если и есть какие-то символы и метафоры, то тем не менее говорят: «Я, Иван Петров, хочу к вам обратиться…»
А как соотносится философия с другими гуманитарными науками? Почему ваша книга «Единство и одиночество» — философия, а «Тотемизм сегодня» Леви-Стросса, где речь идет и о единстве, и об одиночестве, — антропология?
Здесь разница все-таки есть. В отличие от Леви-Стросса, я не проводил никакого эмпирического исследования. Он в этом смысле впереди меня. Он подробно описывает конкретные практики и верования.
А в моем трактате делается трансцендентальный переход, что очень важно для философского мышления, — переход от описания к тому, как в рамках определенной области что-то обязательно должно быть. То есть, еще раз, философ говорит не о том, как случайно обстоят дела, а о том, как они необходимо обстоят, и утверждает, что только так они могут обстоять.
Понятно, что нормальный человек, нормальный философ XXI века не скажет: «Сейчас я вам поведаю, как все необходимо должно быть устроено». Потому этот трансцендентальный переход делается в рамках какой-то отдельной области.
Например, я говорю об одиночестве как о некоей трансцендентальной ориентации человека, описываю, как в рамках одиночества воспринимается мир и как вводится внутренняя необходимость для всего, что в этом мире находится. Грубо говоря, условный позитивный ученый видит перед собой объект, а для философа любой объект всегда рамка, через которую мы видим мир.
В таком случае может ли существовать
решенный философский вопрос?
Конечно, не может. Философия — это «архитектура вопросов». Цель работы философа — вопросы, а не ответы. Но он должен правильно поставить вопрос, это тоже очень ценно.
Довольно часто разделение труда представляется так: философ ставит вопрос, а позитивный ученый на него отвечает.
Но ясно, что позитивный ученый тоже способен и даже обязан сам ставить вопросы — тогда он работает в качестве философа.
Понятия философии всегда проблематичны. Они не являются объектами. Скажем, философия занимается добром, справедливостью, бытием, единством и т. д. Но нельзя же ткнуть и сказать: вот оно, единство. Более того, все перечисленное — это вещи, которых нет эмпирически.
Где добро? Вот куча зла. Единства тоже нет, все распадается и фрагментируется. Но проблема-то добра, загадка единого — они есть. Эта проблема и называется именем собственным: «Единство», «Добро». А ответы надо искать уже конкретно: объединить то, разъединить это.
Каждый раз по-разному.
С каких текстов лучше начать знакомство с философией?
С таких текстов, которые носят не технический, но более художественный, экзистенциальный характер.
Из современных авторов я бы рекомендовал Фридриха Ницше, Вальтера Беньямина, Зигмунда Фрейда и Владимира Бибихина. А из старых — диалоги Платона и мысли Паскаля. Но есть и литература: в известных романах Достоевского ставятся классические философские вопросы, на грани философии и литературы лежат эссе Борхеса.
Именно потому, что она беспредпосылочна, философия в принципе проще, чем науки: последние требуют каких-то знаний — любой философский текст сам вводит собственные основания.
Но порой нужен исторический контекст: в отличие от позитивной науки, философия всегда вовлечена в диалог с собственной традицией, от Парменида до Делеза. А иногда философы сознательно создают эзотерические школы, так как справедливо опасаются вульгаризации и требуют от читателя усилия.
Это сложные авторы, вроде Гегеля, Гуссерля, их я бы не стал читать в юном возрасте. Их никто до конца не понимает. И Хайдеггера я не советовал бы читать подростку или начинающему: он тяжеловесен, несколько патетичен и гипнотичен. Всегда остается какая-то фрустрация, потому что ты до конца не понимаешь, о чем речь.
Но есть тексты Хайдеггера, которые легко читать, «Введение в метафизику» например. Оно носит экзистенциальный, политический характер, потому и называется «введение».
Как вы считаете, нужно ли включать философские тексты в школьную программу?
Я твердо убежден, что в школе нужен курс философии. Во Франции, например, он есть. Мне кажется, это очень хорошо, удачно. Это действительно способ воспитать гражданина, способ дать понять, что такое вообще наука. Почему философия выведена за рамки школьной программы, непонятно.
Частных наук там много, а о чем это все, что их связывает воедино, что такое наука — этого нет. Это технократический способ обучения наукам, который совсем не оправдан. А потом мы удивлямеся увеличению числа подростковых самоубийств.
Сейчас пытаются закрыть эту дыру религией, но ведь религия — это очень сильный инструмент, он догматичен, требует подчинения личности, как когда-то марксизм-ленинизм. Так что тут все очень зависит от случая: кто учитель, произошла ли встреча, сработал ли ритуал и т. д.
А философия — это как раз попытка, обучая, говорить на равных.
Ну и потом, как и религия, философия образует базис мировой культуры, и без знания, скажем, Платона (или с обыденными представлениями о Платоне как о дебиле, считавшем, что на небе нарисованы «идеи») невозможно быть по-настоящему зрелой личностью.
Какие философские тексты должен знать взрослый человек, считающий себя образованным?
Я считаю, что современный человек, прежде всего, должен знать современную философию, своих современников, которые что-то высказывают по вопросам нашей с вами жизни. Платона и Аристотеля, конечно, знать нужно, но это не самое насущное.
Взрослый человек должен знать о существовании Хайдеггера, Ханны Арендт, читать их некоторые простые тексты. Должен иметь представление о Витгенштейне, о Сартре и его основной аргументации.
Он должен знать о существовании и смысле марксизма, психоанализа, феноменологии и аналитической философии — главных традиций XX века (вокруг них мы строим нашу магистерскую программу).
Особенно тут важна феноменология: дело не в знании имени Гуссерля, а в том, что он предложил очень важный метод, без которого тексты современной континентальной философии просто непонятны. Можно этот метод отвергать, но следует хотя бы подозревать о его существовании, иначе возникает стена между философами и позитивными учеными.
Главные имена XX века, мне кажется, знать просто необходимо. Плюс у каждого в его национальной культуре есть какие-то персоналии. У нас в России сейчас нет таких общеизвестных, канонических имен. Только во Франции они были до последнего времени (там философы были публичными звездами и моральными авторитетами), отчасти — в Германии. Но больше почти нигде этого нет.
В XX веке философия постепенно специализировалась, профессионализировалась, а уровень интеллектуальной культуры по сравнению с XIX веком резко снизился (никакого прогресса в этом смысле). Поэтому зачастую мы даже не знаем имен наших философствующих современников, хотя они — часто с риском для душевного здоровья — проходят нехожеными путями мысли, и знать их траектории было бы нелишним.
Этот текст был впервые опубликован в журнале «Метрополь» 22 июля 2014 года
Собраться с мыслями. Почему так важно выбрать свою жизненную философию. Блог Дариуса Фору
Есть разница между тем, чтобы прочесть и прожить книгу. Большинство из нас просто читают. И это хорошо, потому что вы можете читать сотни книг, но прожить удастся лишь несколько.
Но зачем вам вообще проживать книги? И что это означает?
Когда вы живете книгой, изложенная в ней философия становится вашей собственной. Идеи из книги вы превращаете в свой образ жизни. Впервые я узнал об этом, когда прочел книгу Пьера Хадо Философия как образ жизни.
В этой книге Хадо, известный историк философии, берет уроки древних философов и превращает их в ежедневные упражнения, которые мы можем практиковать. Например, многие древние философы говорили о том, что нужно жить настоящим моментом.
От Сократа до Аристотеля, от Марка Аврелия до Эпикура — различные мыслители говорили об одном и том же. Но говорить и делать — это разные вещи.
То же и с чтением. Вы можете прочесть сотню книг, но при этом ничему не научиться. Весь смысл мудрости в ее применении. Именно здесь большинство из нас сбивается в пути.
Как я практикую философию
Я читал книги по философии с 17 лет. И из всех философских учений, о которых прочел, мне ближе всего стоицизм. Я пришел к этому выводу после 13 лет и сотен прочитанных книг.
Я понимаю, что прочел только часть всей доступной литературы по философии. Но в какой-то момент вы можете сказать, какая философия для вас приемлема, а главное, какая — нет.
Например, я не могу причислить себя к пессимистам, скептикам или нигилистам. Это слишком серьезно для меня. Мне нравится размышлять, но я всему ищу причину. На такие вопросы, как «Какова цель жизни?» или «Существует ли Бог?», на мой взгляд, легко найти ответы.
Целью жизни является то, что вы решите сделать этой целью. И Бог существует, если вы решите, что Бог существует. Нет никаких внешних сил, которые могли бы решить что-либо за вас. Это ваша жизнь, и вы определяете, как смотреть на мир. Будьте заняты тем, чтобы прожить хорошую жизнь, а не тем, какого мнения придерживаются другие.
Вы можете прочесть сотню книг, но при этом ничему не научиться
Это моя точка зрения. Исходя из нее, вы могли бы назвать меня индивидуалистом, прагматиком и стоиком. Отчасти потому, что я всегда был таким. Но дело не только в моей природе: я также взращивал и практиковал свои идеи.
Вот как я практикую философию:
Когда я читаю книгу по философии, всегда вступаю в психологический диалог с автором. Хочу сделать его идеи моими. И делаю это, визуализируя ситуации, в которых мог бы их применить. Например, когда стоики пишут о том, как не привязываться к вещам, я думаю об объектах в моей жизни. Понимаю, что мне не принадлежит ни один из них. Я просто одалживаю их.
Я перечитываю несколько любимых книг. Мой фаворит на все времена — Энхиридион Эпиктета. Я повсюду ношу эту книгу с собой и ежедневно читаю несколько абзацев.
Я размышляю над жизнью. Каждый день уделяю время укреплению своих стоических идей. Например, ведя дневник. Важно сформулировать свою жизненную философию собственными словами.
Я стараюсь писать о том, что происходит в моей жизни. Если вы живете правильно, вам всегда приходится делать что-то непростое. Если вы делаете это, вам всегда есть о чем писать.
Если вы не знаете, о чем писать, вам нужно делать больше.
Я формировал этот мыслительный процесс в течение 13 лет. Это принесло мне большую пользу. В итоге моя жизнь стала более последовательной, спокойной и, что самое главное, более полноценной.
Я понял, что обладание собственной жизненной философией помогает наслаждаться жизнью. Вас больше не заботят различные мнения других людей. Вместо этого вы смотрите внутрь себя и сосредотачиваетесь на своей жизни.
И что это единственная вещь, которая имеет наибольшее значение. Если вы в состоянии контролировать собственную жизнь, вы автоматически начнете влиять на окружающих. Сначала вы поможете своей семье, затем друзьям, коллегам и, возможно, даже незнакомым людям. Просто посмотрите на то, как философия помогла миллионам людей на протяжении тысячелетий.
Одни люди вдохновляли других. А теперь, надеюсь, и вы сможете передать факел.
- Перевод НВ
- Оригинал
- Присоединяйтесь к нашему телеграм-каналу Мнения Нового Времени
- Больше блогов здесь
Шаг 3. создайте для себя философию
Шаг 3. создайте для себя философию
Что это значит: создать для себя философию? Вы — то, что вы о себе думаете. Это стратегия ваших действий, это ваш взгляд на жизнь, это те принципы, которыми вы руководствуетесь в своих действиях.
Зачем мне нужна собственная философия? Это очень важно для вашего успеха и счастья, потому что вы должны руководствоваться тем, что думаете сами, а не тем, что думает большинство.
Как строить свою философию? Вы делаете это, изучая принципы работы наставника и следуя его советам.
Выбор своей философии — основа свободы. Очень важно правдиво проанализировать собственные жизненные принципы, ценности, мотивы, привычки, цели. Зачем? Чтобы понять где ваши собственные, а где те, что появились у вас под влиянием общества. Не позволяйте обществу диктовать вам условия, иначе вы примкнете к большинству.
Я хочу побудить вас составить ваш собственный план, отражающий ваше личное представление о счастье и успехе. Не подчиняйтесь слепо толпе, а идите, руководствуясь собственными устремлениями.
Если вы примете во внимание эти простые, но проверенные принципы, жизнь ваша изменится к лучшему. Может быть, многие из вас даже знали когда-то об этих принципах, но потом забыли. Воскресите их в своей памяти. Применяйте эту технику каждый день и будете вознаграждены.
А как насчет вашего отношения к жизни? Это очень важно. Существует два типа людей: первые действуют, а вторые — сомневаются. И все они правы.
Дело вот в чем. На свете есть не так уж много вещей, по поводу которых вы можете сказать: «Я не могу», на самом деле это значит: «Я не сделаю это, потому что…». Вы просто придумываете причину, чтобы отказаться от попытки что-либо сделать. На самом деле вы можете многое, ведь все дело в том, какие слова вы скажете себе.
«Я могу» — вот самые главные для вас слова. Они помогут достичь вам, всего, чего захотите.
«Я не могу» — эти слова самые бесполезные в вашем словаре. Они всегда будут приводить вас к поражению.
Существуют и фразы типа: «Я не знаю…», «У меня нет…», «Если бы я…», «Это бесполезно…». Забудьте о них.
Только утверждение «Я могу» приведет вас к успеху. Все остальные не принесут ничего, кроме несчастий и разочарований.
Тем, что вы говорите, определяется то, чего вы достигнете. Вы будете, как все — или станете элитой общества. Выбирайте.
Чтобы объяснить вам, что значит жить, руководствуясь собственной философией, позвольте мне обратить ваше внимание на некоторые принципы, которых мы с Нэнси придерживаемся в своей жизни.
Безграничная любовь
Настоящая любовь принимает людей такими, какие они есть. Любовь и забота друг о друге — вот что такое жизнь.
Самообладание
Раньше у меня была склонность к переменам. Теперь я научился тому, что намного проще жить, если принимать вещи такими, какие они есть. И сейчас я вполне счастлив. Я не могу контролировать то, что происходит вокруг меня, но я могу контролировать все, что происходит во мне. Многие из вас пытаются держать под контролем все окружающие события, а жаль.
- Вот те принципы, которых мы придерживаемся в жизни:
- • слушайте с намерением понять собеседника;
- • изучайте все, что в силах изучить;
- • любите всем сердцем;
- • улыбайтесь и делайте людей счастливыми;
- • делитесь с людьми всеми своими талантами, получайте от этого удовольствие и обретете покой и процветание.
Что такое личная философия и как ее развить
Личная философия — это ваше сформированное мировоззрение с ключевыми моментами, которые определяют, кто вы есть на самом деле.
Вы когда-нибудь задумывались, почему вы делаете то, что делаете? Выбор, который делает человек, формирует жизнь, которую он ведет. Эти выборы делаются на основе жизненного опыта и мировоззрения этого человека.
Опыт нашего прошлого помогает влиять на то, как мы воспринимаем и взаимодействуем с сегодняшним миром, будь то хороший или плохой.
Иногда мы переживаем хорошие вещи и решаем: «Да! Я согласен с этим. Это то, что я хочу воплотить в мир».
Некоторые люди бывают щедры, помогая нам пройти через трудный участок жизни. Их забота и внимание могут вдохновить нас на то, чтобы проявить подобное внимание к другим.
- В других случаях мы сталкиваемся с плохими вещами, и эти плохие вещи говорят нам, кем мы не хотим быть или ситуации, которых мы хотели бы избежать в будущем.
- Плохое поведение другого человека может побудить нас постоять за кого-то другого, изменить некоторые вещи в нашей собственной жизни или изменить убеждения.
- Ваша личная философия — это выражение этого сформированного мировоззрения до нескольких ключевых моментов, которые определяют, кто мы есть на самом деле.
По всей вероятности, у вас уже есть какой-то личный кодекс. Вы просто не сделали его конкретным. Не сели и не подумали, что именно вы отстаиваете.
Зачем вам нужна личная философия
Подробно изложив свою личную философию, вы можете сделать этические и моральные вопросы намного проще для ответа. Личная философия человека в некоторой степени будет стимулировать процесс принятия решений этого человека.
- Вам не нужно останавливаться и думать о том, стоит ли вести себя нечестным образом или нет, если вы уже решили, что честность и порядочность являются ключевыми составляющими того, кем вы являетесь как личность.
- Вы уже сделали этот поиск души раньше времени, выяснили, что в каком-то месте в вашей жизни не все в порядке, и можете постоять за это, если возникнет такая необходимость.
- Подумайте, сколько проблем избегает человек, который ценит честность и порядочность.
Сплетни? Человек с честностью не говорит плохо о людях за спиной.
Драма? Любители драмы склонны избегать честных людей, потому что они знают, что человек не будет участвовать в этих играх.
Этическая дилемма? Человек уже знает, что он встанет на сторону того, что нужно делать, независимо от связанной с этим болью, потому что для него это важно.
Вы можете думать, что личная философия — нечто ограничительное, но это не так.
То, что вы делаете, это выяснение основных элементов того, кто вы есть. Вы не пытаетесь навязать ценности кого-то другого тому, кто вы есть как личность.
Уточняя эти элементы, вы можете основывать свои решения на них. Вы можете строить свои жизненные планы исходя из своих желаний и сильных сторон, одновременно выявляя и работая над своими слабостями.
Вы можете добиться большего успеха в самосовершенствовании и вести более счастливую жизнь, будучи верными себе.
Как развить личную философию
- Ваша личная философия — это не только развитие, но и избавление от слоев, которые были применены к вам обществом, семьей и жизненными ожиданиями.
- Это не значит, что вы не можете расти или менять свои ценности.
- На самом деле, было бы странно, если бы вы имели одни и те же ценности и убеждения в течение длительного периода времени.
- В идеале вам захочется заняться изучением и размышлениями о жизни, о том, что происходит в жизни, и определять свои права от несправедливостей.
- По мере того, как вы приобретете больше знаний и опыта, вы, несомненно, подтвердите, что некоторые из ваших первоначальных убеждений и представлений верны, а некоторые ошибочны.
- Иногда вы не поймете, что у вас недостаточно информации, чтобы провести точную оценку, пока вы на самом деле не получите этих разъясняющих знаний.
- Таким образом, возникает вопрос, как мне отогнуть эти слои, чтобы понять, кто я?
- Возьмите лист бумаги и ручку и подумайте над следующими вопросами:
Мы рекомендуем писать на бумаге, потому что это затрагивает различные части мозга. Кроме того, легче сосредоточиться на долгом ходу мыслей.
1. Чем я больше всего увлечен в жизни?
Чем вы увлечены в жизни? О страсти можно думать двумя способами. Первое и самое очевидное — это то, что заставляет вас чувствовать себя живым или прекрасным. Многие люди сосредоточены только на этом аспекте страсти.
Другой аспект страсти — это то, что движет вами, и это не всегда хорошо.
Человек, который увлечен животными, может выбрать волонтерство в приюте для животных. Это может быть эмоционально напряженной и сложной средой, когда животных нужно усыплять или вводить в жестокое обращение с животными.
Тем не менее, это может быть основной причиной, почему этот человек встает с постели по утрам.
Что вас вдохновляет? Что движет вами? Что вас ведет? Что заставляет вас идти в трудные времена?
2. Как выглядит ваша идеальная жизнь?
Каждый хочет от жизни разных вещей.
Некоторые люди хотят быть свободными духом, которые свободны и способны улавливать прихоти. Другие хотят стабильной семейной жизни, где они могут спокойно состариться со своим партнером.
Одни хотят жить на своих условиях без какого-либо чрезмерного влияния со стороны других. Другие чувствуют себя более комфортно, будучи маленьким кусочком гораздо большей головоломки.
Определите, как выглядит ваша идеальная жизнь.
3. Каковы общие элементы этих вещей?
- Ищите общие элементы вашей идеальной жизни и увлечений и постарайтесь свести их к отдельным словам.
- Это поможет вам уточнить эти элементы.
- Например, волонтеры могут быть тронуты своей любовью к животным и желанием позаботиться о тех, кто попал в плохую ситуацию или провалился в трещины.
- Общие элементы этой работы можно свести к таким словам, как сострадание, долг и доброта.
Люди, свободные духом, которые хотят бродить по миру как цифровые кочевники, могут ценить свободу и независимость от всего остального. Они не хотят быть привязанными к одному месту и привязанными к статичному образу жизни, который не дает им значимого удовлетворения.
4. Возьмите эти отдельные элементы и создайте несколько утверждений
Одно слово не поможет вам в этом. Вам нужно будет взять эти слова и превратить их в утверждения, которые наилучшим образом отражают вашу точку зрения и положение в мире.
Обратите внимание на те аспекты, которые наиболее сильны для вашей души.
Вы, вероятно, не будете иметь больше, чем несколько декларативных заявлений. Постарайтесь ограничить себя сильнейшей тройкой.
- Работник приюта для животных должен утверждать, что:
- — Я решил принести сострадание в мир через свое служение менее удачливым или уязвимым.
- — Я решил внести доброту в мир, потому что я верю, что это вдохновит других быть добрыми.
- — Моя обязанность — практиковать мою доброту и сострадание, используя активные усилия.
- Свободный энергичный цифровой кочевник мог бы заявить о таких вещах как:
- — Я ценю свободу и способность быть мобильными, чтобы я мог испытать мир и различные культуры.
- — Я ценю независимость, потому что работа 8 часов 5 дней в неделю угнетает и ограничивает меня.
Личная философия на практике
Развитие и разъяснение вашей личной философии даст вам руководство о том, как лучше практиковать ее.
Одно дело сказать, что вы хотите быть более добрым, более сострадательным человеком. И другое, чтобы на самом деле идти по этому пути.
- — Какие цели уместны?
- — Какие краткосрочные, среднесрочные и долгосрочные цели я могу поставить для того, чтобы вырастить ту часть, которая отвечает моей личной философии?
- — Какие материалы я могу прочитать, чтобы лучше развиваться и расти как личность?
- Вы можете взглянуть на эти заявления о намерениях начать искать материалы и помощь для развития в этом направлении.
- И когда придет время принимать трудные решения или вы сталкиваетесь с моральным затруднением, вам, возможно, не нужно тратить на это эмоциональную или умственную энергию, потому что ваша личная философия имеет ответы на эти вопросы.
Бесплатный онлайн-курс «Основы философии»
Лекториум / Каталог курсов / Основы философии
Проверочные задания и эссе
Сертификат о прохождении курса
Материалы доступны сразу после записи
Присоединяйтесь к курсу в любое время! Обучение бесплатное
Курс в доступной форме освещает основные разделы и проблемы философии.
Находясь на сайте, вы даете согласие на обработку файлов cookie. Это необходимо для более стабильной работы сайта
Close
Онлайн-курс представляет собой введение в проблематику философии. В краткой и доступной форме затрагиваются ключевые вопросы основных областей философии: онтологии и теории познания, аксиологии, этики, философской антропологии, социальной философии, истории философии и др.
Этот курс поможет вам познакомиться с ключевыми понятиями, именами и проблемами из курса «Основы философии» для СПО и бакалавров и успешно сдать зачет или экзамен.
- Об основных этапах развития и современном состоянии философской мысли
- О месте философии в системе современного гуманитарного знания
- Об основной проблематике философских исследований
- О научных, философских и религиозных картинах мироздания, особенностях функционирования знания в современном обществе, многообразии ценностей и их значении в творчестве и повседневной жизни человека
- Критически анализировать специальные философские тексты
- Вести диалог, дискутировать, аргументировано отстаивать свою позицию и быть толерантным по отношению к другому мнению
- Применять полученные знания по философии при изучении специальных дисциплин
- Самостоятельно искать, анализировать и отбирать учебную информацию, структурировать и сохранять ее
Для студентов СПО всех направлений подготовки и всех интересующихся вопросами философии.
Пройдите регистрацию на Лекториуме и запишитесь на курс — он сразу появится в вашем личном кабинете
Проходите уроки курса, смотрите видео и дополнительные материалы. Тренируйте навыки, выполняя задания после видеолекций. В курсе нет строгих дедлайнов: можно начать учиться в любое время и выбрать удобный темп
Решите, нужен ли вам сертификат
Выполните итоговую контрольную работу и получите именной сертификат Лекториума
Все материалы курса будут храниться в вашем личном кабинете даже после завершения обучения
Обсуждайте материалы и делитесь опытом с сокурсниками в чате
Получите именной сертификат Лекториума, успешно выполнив задания курса
Если у вас возникнут технические трудности, вам помогут наши сотрудники
- Что такое философия и зачем она нужна?
- Чем философия отличается от науки, религии и искусства?
- Что такое мир вообще?
- Чем являются пространство и время?
- Что такое причина и следствие?
- Что представляют собой наши и чужие мысли?
- Чем душа отличается от мозга?
- Зачем нам нужен язык?
- Откуда мы вообще что-либо знаем?
- Каким образом можно узнать истину?
- Что такое наука?
- Чем человек отличается от других существ?
- В чем смысл жизни?
- Что такое смерть?
- Может ли человек быть свободным?
- Нужно ли становиться человеком и как это сделать?
- Что такое ценность?
- Что такое добро и зло?
- Что такое красота?
- Зачем нужна религия?
- Что такое общество?
- Может ли человек жить вне общества?
- Что такое справедливость?
- Зачем нам нужно государство?
- Что такое история?
- Что ждет человечество в будущем?
Чем человек отличается от других существ?
Андрей Тесля
Кандидат философских наук, доцент Института гуманитарных наук БФУ им. И. Канта
Отличный курс, имеющиеся знания — структурировались, прибавились новые. Отдельное спасибо за список литературы, приятно осознавать, что часть литературы мною уже прочитана, другая часть уже куплена и ждет своей очереди, а некоторые имена были для меня просто открытием. Не прощаюсь))))
Ирина Уткина
Замечательный курс! Особенно полезно соотнесены факты из истории философии с философской проблематикой
Григорий Кузнецов
Мне понравился курс. Кратко и очень информативно. Получил больше знаний за этот курс чем за целые полгода философии в университете
Константин
Потрясающий, понятный курс в легкодоступной для изучения форме! Просто 10 из 10, прошел с интересом и удовольствием в свободное время
anton_rudoy
Отличный курс, чтобы начать изучать философию. Было интересно и познавательно. Иногда некоторые понятия и мысленные эксперименты соприкасались с моими собственными размышлениями, что не могло не порадовать. Планирую развиваться в этой области и дальше, только уже более углубленно.
Liza Popova
Курс сделан качественно. Сложные вопросы объяснены доступным языком. Интересно слушать.
Анастасия Шехтер
Я очень давно интересовалась философией, и этот курс очень доступен и понятен для людей любого возраста. Спасибо за такую возможность
Анора Метеркул
Спасибо огромное. Очень интересный курс. Всё легко запоминается и понимается. Андрей Александрович действительно интересно рассказывает и его хочется слушать. Спасибо огромное!
Яна Бурыкина
Хорошо организованный курс по введению в философию
Дмитрий Марков
Очень интересный и полезный. Заставляет задуматься и задать новые вопросы.
Ильдар Киямов
Отличное содержание курса и качество презентации материала. Интерактивная форма тестирования на хорошем уровне. Благодарю вас за возможность принять участие в курсе!
Елизавета Крамарева
Превосходный курс! Интересная, понятная, качественная подача материала, в котором затронуты действительно полезные для размышления темы. Очень понравился формат лекций с подробными заметками прямо на экране.
Огромное спасибо преподавателю за возможность погрузиться в такой непростой предмет как философия и пройти курс на одном дыхании! Отдельно благодарю за списки литературы, среди которой нашла для себя немало интересного для дальнейшего чтения.
Дмитрий и Анастасия Плешевские
Философия оказалась одновременно прекрасной и немного страшной. Но для укрепления духа подходит. Как раз это поднимает собственный авторитет на других людей.
Никита Учуаткин
Курс был очень познавательным, я прошла его буквально за пару часов, самая главная информация в полном объёме. Также огромным плюсом являются тесты после каждой темы, это позволяет закрепить материал. Хочу сказать огромное спасибо разработчикам и руководству курса.
Катя Николаева
Этот курс — своеобразная медитация: компактный, понятный, интересный. Решилась пройти его, чтобы освежить знания, полученные в ВУЗе. Прошла на одном дыхании, появилось желание углубиться в это учение… Благодарю.
Арина Немировец
Здравствуйте! Ожидания не обмануты.
Курс шикарный и увлекательный! Я действительно увидел, что философия — это нескучно! Наоборот — привлекательно, продвигающе, объясняюще! Я очень благодарен Вам за отличный Курс и за такого замечательного Андрея Александровича! Уверен, что если бы был студентом, то посетив его лекцию в первый раз, не пропустил бы ни одной. Еще раз Вас сердечно благодарю за Вашу качественную и вдумчивую работу!
Владимир Логинов
Спасибо большое! Очень интересный курс.Со времен изучения философии в университете казалось, что философия — это очень сложно и совсем непонятно. После прослушивания курса, благодаря понятной и структурированной подаче информации, на многие вроде бы известные понятия удалось взглянуть по-новому.Теперь хочется продолжить знакомство с философией!
Еще раз спасибо!
Инна Космачева
Я готовлюсь к поступлению в магистратуру на философию. этот курс дал возможность сформировать общую структуру философского знания, чтобы в дальнейшем я мог её наполнять уже своими идеями и открытиями
Глеб Шулишов
Очень интересно, познавательно, захотелось узнать больше о различных философских течениях, об философии истории и философских течениях, исследующих человеческий язык
Константин Азанов
Хорошее введение. Позволило структурировать понимание проблематики философии и изучить её применимость
Даниил Севостьянов
Невероятно увлекательно, незаурядно, свежо и содержательно. Спасибо огромное за Вашу работу.
Владислав Титов
Хочу поблагодарить Андрея Александровича за столь интересное и понятное объяснение насущных тем, да еще в столь сжатом формате. Спасибо организаторам курса. Это очень полезно, познавательно и увлекательно. Успехов всему коллективу
Георгий Зимин
Информация максимально сжата и представлена в концентрированном виде, являясь хорошей отправной точкой к дальнейшему изучению выбранных направлений
Николай Прялухин
Добрый день. Изучил весь Ваш курс Основы философии. Было интересно и познавательно. Некоторые идеи и концепции для меня оказались неизвестны. За знакомство с ними отдельное спасибо. Ключевые идеи и моменты указанных тем обозначены хорошо. Присутствует наглядность. Слушать легко. Спасибо
Николай Клышнюк
Если бы во времена моего студенчества, я бы занимался философией у Андрея Александровича, то жизнь явно бы пошла другим путем). Очень понравился курс. Не скажу, что абсолютно все понятно, но это краткий курс, и вряд ли его целью можно назвать серьезное углубление в озвученные темы.
Также стоит отметить отличную манеру и подачу информации, за это отдельное спасибо. Иногда бывает очень скучно слушать лекторов, но не в этот раз). Еще раз повторюсь, курс — замечательный. 15 лет назад закончил университет, и с удовольствием прошел этот курс, чтобы освежить знания и поразмышлять о вечном.
Дмитрий Пелин
На мой взгляд курс очень даже неплох. Поражена, что за такое количество времени спикеру удалось очень наглядно показать всю суть курса.
Юлия Филиппова
Спасибо за возможность ознакомиться с основами философии и закрепить эти знания посредством выполнения практических заданий
Елизавета Малкова
Предельно ясные мысли, четкая речь и доступность! Благодарю всех, кто участвовал в создании и поддержании этого курса, который провел меня в прекрасное учение — философию.
Слушатель курса
Курс разработан региональным центром компетенций в области онлайн-обучения Балтийского федерального университета имени Иммануила Канта
Философия для «чайников»
© А. Д. Попова, 2017
ISBN 978-5-4490-0094-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
- От студента философского факультета:
- «День обещал быть хорошим,
- но своего обещания не выполнил».
Анекдот
Философия представляет собой одну из наиболее древних сфер человеческого знания, поэтому неслучайно студенты всех направлений и форм обучения изучают эту дисциплину и сдают по ней экзамен. У многих это вызывает существенные затруднения.
В обществе весьма распространенным является стереотип, что философия – это что-то очень сложное, запутанное, и самое главное, ненужное. Однако такое представление ошибочно. Философия – это не только что-то отвлеченное от практической жизни, философия и есть сама жизнь.
Многие вещи, которые порой первоначально кажутся сложными и бесполезными, на самом деле проявляются в повседневной жизни на каждом шагу, а сама практическая жизнь просто наполнена иллюстрациями для философских идей. Неслучайно автор неоднократно обращается к известным литературным произведениям, а на ряде страниц вы найдете анекдоты.
Многие из них достаточно известны и весьма просты по своей сути. Автор сделал это специально, чтобы еще раз подчеркнуть простоту и обыденность философских идей.
Данное пособие предназначено для того, чтобы как максимум развеять этот стереотип, показать, зачем и как философия может быть полезна в различных сферах, как минимум помочь студентам преодолеть данный барьер на пути к заветному диплому.
Автор, имея большой опыт преподавания данного курса, постарался простым языком, с большим количеством практических примеров изложить самые различные разделы философского знания. Пособие неслучайно называется «Философия для чайников», то есть оно для тех, кто делает самые первые шаги в изучении этого предмета. Пособие будет полезно как сильным, так и слабым студентам. Сильным студентам оно позволит не просто освоить азы, но и перейти к изучению более сложной литературы, а вторым – хотя бы благополучно преодолеть испытание под названием «экзамен по философии».
Лекция 1.Философия и ее предмет. Роль философии в жизни человека и общества
План:
1. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия. Особенности философского знания.
2. Предмет философии и структура философского знания.
3. Функции философии и ее роль в становлении специалиста.
1. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия. Особенности философского знания
Прежде чем говорить о философских взглядах, необходимо разобраться, что такое философия. В переводе с древнегреческого «философия» – это любовь к мудрости. На первый взгляд, ее положение в системе знаний определяется очень просто – это одна из наук. Казалось бы, для этого есть все формальные признаки.
Во-первых, философия стоит в учебном плане в высших учебных заведениях. Что может изучаться в них, как не наука? Во-вторых, издаются монографии, специальные научные журналы по философии, публиковаться в которых очень престижно.
Присуждаются ученые степени по философии: есть кандидаты философских наук, есть доктора философских наук. Казалось бы, все формальные атрибуты науки налицо, но тем не менее даже носители вот этой формальной атрибутики, то есть кандидаты и доктора философских наук, вам скажут, что философия – это не наука.
Это нечто большее. Считается, что философия – особая форма мировоззрения.
Возникает вопрос: а что такое мировоззрение? Мировоззрение представляет собой образ мира, формируемый субъектом познания и практики.