Как избежать потребительства: по шагам

Современные реклама и маркетинг творят чудеса. Сами того не подозревая, многие люди отдают свои желания и устремления под контроль корпораций. Новые модели смартфонов, игровых приставок, сумок и косметики будоражат наши сердца. Человек готов подписаться на непосильный кредит, лишь бы получить заветную свеженькую «ай-семёрку». И это мы даже не коснулись темы автомобилей…

Рекламные ролики любезно придумывают поводы, чтобы потратить ещё больше денег на то, что нам не нужно.

Тест: экономика в повседневной жизни

Ещё до получения зарплаты человек уже представляет, куда он её потратит. И благодаря современным достижениям маркетинга мы остаёмся уверены, что это наш выбор, и что эти траты — очень важная часть нашей жизни.

Почему так происходит? Всё дело в том, что большинство современных товаров удовлетворяют не реальные нужды, а создают иллюзию удовлетворения внутренних потребностей.

Возьмём, к примеру, потребность в социальном признании и одобрении. Это действительно очень важно. Но зачем потеть на тренировках, если можно купить новый костюм, и ты уже круто выглядишь, все обращают внимание и делают комплименты? Зачем учиться и становиться интересным человеком, если можно купить модный гаджет?

Ателье по подгонке костюмов при магазине, 1955-1960 гг.

Источник: russianphoto.ru

Покупки дают нам видимость удовлетворения наших глубинных потребностей. Купи крутой автомобиль в кредит, и вот ты уже как Джеймс Бонд. Но новизна проходит, а внутренние потребности так и остаются неудовлетворенными. И тогда мы снова бежим в магазины, снова берем кредиты, снова хотим почувствовать себя счастливыми и значимыми.

Недостижимое счастье

Финансовая грамотность российских школьников

В круговороте потребительской жизни за кадром остаются по-настоящему важные потребности, которые можно удовлетворить деньгами. Мы стремимся зарабатывать больше, но деньги уходят как песок сквозь пальцы, и на важное постоянно не хватает. Действительно, не всякий может купить себе более просторное жилье с новой зарплаты, чтобы перестать ютиться вчетвером в однушке. А обеспечить себе безбедную старость?

• Важно не то, сколько вы заработали, а то, сколько у вас осталось.
• Многие люди стараются экономить, но сделать это разумно, не сорваться и не потратить всё на ненужные вещи получается у немногих.
• В итоге человек мысленно помечает для себя крупные финансовые цели как недостижимые и старается об этом просто не думать, игнорирует проблему.
• А стоит лишь понять основные положения финансовой грамотности, признать потребительское мышление, перестать бездумно тратить деньги, и многое в жизни можно изменить.

Заметьте, я не призываю от всего отказываться и вести аскетичный образ жизни. Стоит только провести ревизию затрат, и вы поймёте, сколько денег уходит, не улучшая вашу жизнь. Давайте сегодня рассмотрим, какие важные цели, достижимые с помощью денег, достойны нашего внимания и дисциплины.

Сельский магазин, 1950-е гг.

Источник: russianphoto.ru

Достойная пенсия

Многие видели счастливых европейских пенсионеров, которые весело проводят время в путешествиях. Наши люди невольно им завидуют, ведь в России само только слово «пенсия» вызывает глубокий вздох и уныние.

Как вы думаете, почему «импортные» пенсионеры так живут? Да, у них выше государственная или корпоративная пенсия, но и цены у них значительно выше, особенно на оплату услуг ЖКХ. Всё дело в том, что они многие годы формировали себе пенсионный капитал.

И теперь не нищенствуют, а живут в свое удовольствие.

А что происходит в России? Вот что говорит опрос, проведённый изданием «Коммерсант».

Половина опрошенных (и это не улица, это «Коммерсант»!) надеются только на государство. А какие надежды даёт государство?

• Средняя пенсия в России в 2016 году составляет менее 13 тысяч рублей. И это средняя, а значит, что многие пенсионеры получают ещё меньше.
• Несколько лет назад был сформирован механизм накопительной части пенсии, но последние годы ваши отчисления уже не поступают в ваши накопления. Недавно в Сочи министр финансов сообщил, что заморозка продлится ещё на год.
• Для решения проблемы правительство будет снова менять пенсионную систему. «Я думаю, что в течение этого года и следующего полугода мы вполне можем это сделать. И тогда уже сказать, что мы ту часть прекращаем, а новая накопительная система внедряется», — пояснил Антон Силуанов.
• Не забудем, что средний возраст граждан РФ растёт, пенсионеров становится больше, а значит, и денег на пенсии нужно будет всё больше.

Вы ещё верите, что можете получить от государства хотя бы «нормальную» пенсию и путешествовать в старости?

Крепкое здоровье

Забудем о путешествиях, можно и на родине хорошо жить. Но важный элемент хорошей жизни — это хорошее самочувствие.

С годами наш организм изнашивается. Всё чаще стоит проходить медицинскую проверку и, при необходимости, лечение. Качественное медицинское обслуживание и лечение стоит денег. И суммы на него несравнимы с размерами государственных пенсий.

Цветы жизни

Тем, кто уже познал счастье и тяготы родительства, стоит задуматься о подрастающем поколении. Детям необходимо качественное образование и хороший старт во взрослой жизни. Это вовсе недёшево.

Начиная копить и инвестировать на будущее детей с их малых лет, можно сформировать существенную сумму.

Благотворительность

Добрые дела — важная часть жизни развитого человека. Есть два подхода: помогать монеткой бабушкам и собачкам (настоящим?) у перехода метро, либо создать более значимые суммы, даже свой небольшой благотворительный фонд, и сделать уже реально ощутимое важное дело.

Начинаем перестройку сознания

Список можно продолжать, задумавшись и о накоплениях на крупные покупки, и о возможностях самореализации, которые могут дать деньги. Каждый, честно обратившись к себе с вопросом, найдет в этом перечне важные для него вещи. Остаётся сравнить их с сиюминутными желаниями (новый гаджет?) и задуматься, как изменить свои финансовые привычки, чтобы двинуться по пути к большим целям.

В отделе радиоэлектроники универсального магазина, 1960-1965 гг.

Источник: russianphoto.ru

С чего начать борьбу с потребительством

Вот две рекомендации, за выполнение которых вы ещё не раз скажете себе спасибо.

1. Начните вести учет расходов. Если вам не нравится, необязательно подшивать каждый чек и считать каждую булочку. Выберите себе комфортную систему учёта расходов и доходов. Сейчас для этого есть в том числе специальные программы. Для примера могу упомянуть CoinKeeper (Android, iOS) и EasyFinance.

В любом случае как минимум раз в неделю подсчитывайте и записывайте свои траты. Через пару месяцев вы весьма удивитесь, проанализировав, куда уходят ваши деньги.

2. Введите для себя правило сразу откладывать 10% от всех доходов. Можно больше. Китайцы, например, любят сберегать деньги. Откладывать 50-60% считается нормой в Поднебесной.

Зарабатываете ли вы много или мало, вы всегда можете жить с тем же уровнем комфорта на 90% своих доходов. Сберегайте эти 10% для будущего себя.

Современный мир устроен так, что знание основ финансовой грамотности, принципов сбережения и инвестирования становится обязательным предметом, который каждый должен освоить и начать реализовывать на практике. Заходите на страничку с записями наших бесплатных вебинаров от Академии ГлавИнвест — наверняка что-то окажется вам полезным. И следите за этой рубрикой, она будет регулярно пополняться.

1 ноября 2016, 12:00 Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

Современный парадокс – вирус потребительства или как стать счастливее?

Теперь «всегда правые клиенты» выбирают «шампунь номер один» среди десятков бутылок и в сомненьях останавливаются перед «широким ассортиментом колбас».

Уровень счастья

Стали ли мы счастливее с увеличением благосостояния? Экономически развитая Америка всерьез задумалась над этим вопросом.

Социологи выяснили, что жители США были самыми счастливыми в 1957 году.

С тех пор растет ВВП, но не удовлетворенность жизнью. По мнению писателя Джона де Графа, многим его соотечественникам можно поставить диагноз «аффлуэнца».

«Influenza» по-английски означает ОРВИ, «affluence» – богатство, а производное от них – «вирус потребительства».

К психологическим последствиям данного вируса относят тревогу, обремененность работой и долгами, хроническую усталость, скуку и бесчувственность.

Товарное рабство

• Трудоголизм, шопоголизм и кредитная зависимость – основные симптомы болезни.
• Смысл жизни типичного потребителя сужается до материальных забот: от планов похода по торговому центру до размышлений о покупке джипа через пару лет.
• Расточительность отличает таких людей от мещан: они работают, чтобы больше тратить здесь и сейчас, а не накапливать благосостояние для внуков или на «черный день».
• Купленная вещь, скорее всего, будет мало функциональной, но новой, модной, статусной или экзотической.
• Чтобы не оказаться на социальной обочине, нельзя отставать от «нормальных» объемов потребления, ведь человек без сотового телефона, машины и разнообразного гардероба сегодня не такой, как все.
• Но если подходить к выполнению «потребительских» обязанностей слишком ответственно, однажды можно заметить, что полноценная жизнь превратилась в цикл «работа-покупки-их использование».

Люди перестают заниматься творчеством, меньше общаются с природой, семьей и друзьями.

Что остается внутри у такого закоренелого потребителя? Там пусто и холодно, и, чтобы ненароком не залезть в собственную душу, миллионы людей «потребляют» на досуге удовольствия, не требующие морального напряжения.

Беспорядочный секс, быстрая езда, обжорство, алкоголь, телевизор и компьютерные игры – то, что надо, чтобы аффлуэнца перешла в глубокую хроническую стадию.

Бюджетник дрожащий или «Бентли» имею?

Вопрос «кто я?» в мире массовой культуры все чаще решается в магазинах. Отсутствие политического и социального выбора можно не заметить за разнообразием товаров.

Вещи становятся средством выражения индивидуальности: о человеке начинают говорить «стиль» и объем его покупок.

Психолог Эрих Фромм считал: вместо того, чтобы «быть», психологически нездоровые люди выбирают «иметь». Для одних важнее «быть хорошим человеком», для других – владеть «ценными» навыками. Кто-то имеет чувство юмора, а кто-то – яхту.

Тоска по людям

Ученые-гуманитарии давным-давно твердят: экономика должна оставаться в рамках своей узкой сферы, а не проникать во все остальные. Но сегодня принцип «воспользуйся этим однажды и выброси прочь» уже распространился на человеческие взаимоотношения.

Потребитель все время находится в поиске лучшего: холодильника или жены – разница становится не принципиальной.

Когда усиливаются конкуренция и социальная дистанция, люди начинают тосковать об утрате человечности и создают ее «искусственные заменители». Каждый кусочек мыла, поселившийся в ванной вашей маленькой «хрущевки», – результат напряженной работы группы экспертов с доктором наук во главе. Продавец должен улыбаться под угрозой увольнения. Мы хотим купить заботу.

Таблетки от потребительства

Когда журналисты российской программы «Профессия репортер» отправились взглянуть на американское общество потребления, они увидели фриганов и многочисленные группы «добровольной умеренности». Первые питаются из помоек, куда выкидывают до 50% пригодной к употреблению еды. Вторые – ограничивают количество покупок, имея возможность этого не делать.

Борьбе с обществом потребления посвящены книги, журналы, теле- и радиопередачи.

Все эти настроения обобщил преподобный Билли, обратившийся к российским зрителям: «Мы не хотим, чтобы нас воспринимали только как потребителей, мы хотим снова стать людьми!».

Аффлуэнца – следствие глобальных несовершенств системы

Если вы не хотите подхватить вирус, психологи и общественные деятели советуют придерживаться нескольких правил:

1. Развивайте собственный разум и способность любить. Простые шаги к этому – рефлексия, чтение психологической литературы и активное общение с другими людьми.
2. Чаще бывайте на природе и наблюдайте за животными, тогда вы будете постоянно делать маленькие открытия. Помимо этого, в лесах есть сотни бесплатных беговых дорожек.
3. Попробуйте увлечься творчеством, которое по силам именно вам. Можно вести дневник, рисовать или организовывать благотворительные концерты.
4. Покупая новую вещь, попытайтесь определить потребность, которую хотите с ее помощью удовлетворить. Не исключено, что вам не хватает индивидуальности, любви или радости. Подумайте, как еще можно удовлетворить возникшую потребность?
5. Не берите пакеты в супермаркете – помните об экологии. Бабушкина авоська или стильная сумка-шоппер – наш ответ обществу потребления.
6. По возможности откажитесь от кредитов. Подсчитывайте, сколько придется работать, чтобы рассчитаться за ту или иную вещь: стоит ли она того?
7. Время от времени выполняйте упражнение: описывайте себя воображаемому незнакомцу, не упоминая профессию и вещи, которыми вы владеете. По тому, каким выйдет рассказ, можно определить, сколько «человека» осталось в вас за «вещами».

Что почитать?

1. Эрих Фромм «Иметь или быть», «Искусство любить», «Анатомия человеческой деструктивности».
2. Жан Бодрийяр «Общество потребления».
3. Джон де Граф, Дэвид Ван, Томас Нэйлор «Потреблятство. Болезнь, угрожающая миру».

Потребительство как образ жизни. Как избавиться от потребительства?

Мотив. Без него невозможно ни одно действие. Мы рождаемся уже с базовыми мотивациями, обусловленными нашими физическими потребностями.

Но чем дальше мы познаем мир, впитывая в себя все особенности окружающей нас информационной среды, тем больше у нас появляется мотиваций. Но зачастую наш выбор — далеко не всегда наш выбор. Это, скорее, выбор той среды, которая нас формирует.

Любому нашему действию предшествует мотив. И в зависимости от того, какие мотивации заложены в нас, такие действия мы будем совершать и по такому пути будем двигаться. 

И современный мир устроен так, что окружающая среда закладывает в нас с детства не самые лучшие мотивации. Эти мотивации преимущественно эгоистичные. Почему так происходит и кому это выгодно? Существует мнение, что 90 % информации, с которой мы сталкиваемся, выгодны транснациональным корпорациям и проплачены ими. Что же это за информация? И идёт ли речь только о какой-то явной рекламе?

На конец XX века и начало XXI пришёл самый расцвет транснациональных корпораций.

Если в XX веке в мире преимущественно шла война идеологий, и война эта шла путём вооружённых столкновений, то к концу XX века началась новая эпоха — эпоха бесструктурного управления обществом, эпоха войны, которая идёт не на полях сражений, а в умах людей.

Сегодня гонка вооружений ведётся не в плане оружия в традиционном понимании этого слова. Главным оружием нашего века стала реклама и другие методы манипуляции массовым сознанием.

Реклама. При этом слове, как правило, возникают у всех примерно одни и те же ассоциации.

Рекламу вставляют в самом интересном месте любимого сериала, её расклеивают в общественном транспорте, она обрушивается на нас на улицах родного города. Однако это лишь часть айсберга.

На самом деле 90 % информации, с которой мы сталкиваемся, это и есть реклама. В век потребительства реклама стала двигателем прогресса. Ну, или регресса, это как посмотреть. 

Сегодня всё, что мы видим по телевизору, слышим по радио, всё, о чём поют в песнях, все странные концепции и идеи, которые продвигают через сеть Интернет, — это всё и есть реклама. Скрытая реклама. Как это работает? Очень просто.

Можно сколько угодно людям мозолить глаза явной рекламой пива, но если человек не подсажен на это чуть ли не с детства, то заставить его покупать вредный напиток вряд ли возможно. И здесь в ход идёт скрытая реклама.

Производители пива начинают финансировать производство различных фильмов и сериалов, где все (или подавляющее большинство) герои регулярно пьют пиво.

При этом не столько важна марка этого пива: все пивные бренды всё равно принадлежат одной корпорации и вся прибыль идёт в общий котёл. Поэтому с экрана продвигается не конкретный бренд пива, а конкретная модель поведения — регулярно употреблять пиво.

Это продвигается с телеэкрана как норма: герои, которые употребляют пиво, показаны в качестве положительных героев — у них весёлая жизнь, они успешны, привлекательны, состоятельны, ну и так далее.

Причём важно отметить, что для каждого социального слоя потенциальных потребителей образ привлекательности будет свой. 

Для молодежи, к примеру, привлекательными героями являются наглые развязные подростки, а вот для людей постарше важен доход героя и его социальный статус. И производители пива, спонсирующие подобные фильмы, создадут положительный образ под каждую социальную группу.

И таким образом постепенно внедрят в общество концепцию о том, что пить пиво — это модно, круто, весело и совсем даже не вредно. А вот тот, кто не пьёт пиво, — вот с ним однозначно что-то не так. Он, как говорил легендарный Воланд: «Или тяжело болен, или втайне ненавидит окружающих».

Печально, но слова, написанные гениальным писателем, стали пророческими: сегодня в нашем обществе примерно так воспринимают каждого, кто не употребляет алкоголь.

И именно так работает эта система: человека ничего не заставляют делать напрямую, никто не указывает ему, как надо жить, просто ему мягко и ненавязчиво внушают, в какую сторону ему нужно двигаться.

Активное внедрение деструктивных концепций началось в нашем обществе примерно в конце XX века. Именно тогда начался невиданный доселе расцвет транснациональных корпораций.

И за 30–40 лет наше общество практически полностью подчинено так называемой философии потребления. 

Парадигма потребления ориентирует нас на то, что смысл жизни, грубо говоря, не в чём ином, как в потреблении товаров и услуг. И к этому нужно направлять своё внимание.

Каждому из нас в этой жизни предлагается простой жизненный план — пожертвовав всем, сделать карьеру, заработать как можно больше денег, и всё для того, чтобы за короткий промежуток человеческой жизни потребить максимальное количество товаров и услуг.

Особое место во всей этой системе потребления занимает такой рычаг управления, как искусственное «устаревание» вещей. К примеру, можно вполне пользоваться телефоном, который куплен ещё в начале двухтысячных.

Однако, если вы где-нибудь в окружении обычных социальных людей вытащите такой телефон, в вас буквально прожгут дырку осуждающими и насмешливыми взглядами. Потому что с таким «старьём» может ходить только… в общем, сами знаете. И важно понимать, что такая реакция — это далеко не выбор всех этих людей.

Их просто научили думать определённым образом для того, чтобы они побуждали друг друга всё время скупать «новинки». 

В этом подлость этой системы: она действует руками собственных жертв, заставляя их разрушать себя и свою жизнь.

Именно поэтому современное насилие над человеком, которое всегда происходит завуалированно и неявно, намного более циничное и опасное.

И опасность его в том, что человек не воспринимает это как насилие, искренне веря, что это его собственный выбор. Истинно сказано: «Лучший раб тот, который не подозревает, что он раб». 

Потребителям долго и настойчиво внушают, что раз в два-три года нужно менять телефон, а человек без смартфона в современном обществе выглядит ещё более странным, чем трезвенник или вегетарианец.

И человек, даже осознавая, что этот смартфон ему не нужен, рано или поздно будет элементарно просто «задолбан» своим окружением, и, чтобы просто прекратить насмешки и издевательства, купит себе этот смартфон.

И подлость человеческой психики в том, что, купив смартфон, он почувствует, что наконец-то приобщился к элите, и сам будет гнобить тех, у кого этого смартфона нет. Именно так работает эта система.

И по такой схеме функционируют все отрасли этой системы потребления.

Любой, кто пытается сломать эту систему даже в рамках собственной жизни, будет встречать жесточайший отпор со стороны зомбированных рекламой потребителей.

Любой, кто хотя бы раз попытался пойти наперекор этой системе, понимает, о чём идёт речь. Попробуйте после долгих лет употребления алкоголя и мяса, сказать своим друзьям или родным, что решили от этого отказаться. 

За крайне редким исключением реакция будет совершенно неадекватной и чаще всего — крайне агрессивной. И как ни странно это прозвучит, но сами люди к этой своей реакции не имеют почти никакого отношения. Так проявляется работа тех деструктивных программ, которые инсталлированы в наше сознание с помощью скрытой рекламы.

Если человеку с экрана 20–30 лет его жизни внушать, что алкоголь это — продукт питания, а праздник без него невозможен, то как сможет этот человек нормально воспринимать, что его друг или родственник решил от этого отказаться? Поэтому этих людей можно понять — они жертвы рекламы, и не более того.

Они искренне считают, что «обезумевшего» трезвенника надо срочно образумить и вернуть в нормальное состояние — состояние «умеренного» самоотравления алкогольным ядом.

То же самое и с мясом. Каждому человеку с детства внушалось, что мясо — это необходимый продукт питания.

И даже если человек ест это самое мясо пару раз в неделю, то на информацию о вегетарианстве он будет реагировать неизменно: «А что есть тогда?» Такое чувство, что человек, кроме мяса, вообще ничем не питается: суп из мяса, каша из мяса, салат из мяса, десерт из мяса и чай из мяса. В реальности же среднестатистический человек съедает пару-тройку котлет в неделю, и отказ от них уж точно не ведёт к голодной смерти. 

Однако практически у каждого сторонника «традиционного» питания в сознание уже инсталлирована программа, которая заставляет его реагировать агрессивно на любые идеи об изменении в питании.

Почему так? Потому что это выгодно транснациональным корпорациям.

Вы можете заметить, что на предложения отказаться от мяса люди практически всегда реагируют одними и теми же фразами: про белок, В12, про то, что «есть нечего», про то, что «человек всеяден» и прочую чушь, внушённую мясными корпорациями.

Примеры с мясом и алкоголем лишь самые яркие примеры. Но на самом деле система потребления так работает во всём. Её схема проста: с помощью скрытой рекламы внушить большинству выгодные ей идеи. А меньшинство будет презираемо и осмеяно. И рано или поздно перейдёт на сторону большинства. А если и нет, то невелика потеря: большинство всё равно будет приносить прибыль.

Постарайтесь проанализировать свои привычки, ритуалы, обряды, к которым вы привыкли. Тот же пример с Новым годом: нам с детства внушают, что вырубить сотни тысяч ёлок, нанеся удар по экологии, — это нормально.

А каждый уважающий себя человек должен выложить за ёлку кругленькую сумму, проспонсировав этот жестокий бизнес, а после двух недель выкинуть её без всяких переживаний о том, куда теперь денутся эти сотни тысяч ёлок, которые валяются на улицах города до лета. 

Нам настойчиво внушают с раннего детства, что самое главное — это получать удовольствие. Удовольствие — превыше всего.

О том, что это удовольствие в ущерб другим людям и окружающей среде речь даже не идёт, но парадокс заключается в том, что чаще всего это удовольствие даже во вред самому человеку.

Но эта философия потребления так глубоко вбита в наши умы, что смогла взрастить в нас даже пренебрежение к собственной жизни и здоровью.

Здоровье — это такая штука, что его всегда хватает до конца жизни. Всё это было бы смешно, если бы одурманенные философией потребления люди не начинали болеть уже в 30 лет, а умирать в 60. Реклама настолько зомбирует потребителей, что у них отключается даже инстинкт самосохранения и они потребляют во вред себе.

О том, что их потребление наносит колоссальный вред окружающей среде, говорить уже и вовсе не приходится. О том, какой масштабный вред приносит всей планете мясоедение, уже сняты десятки фильмов.

Но кого это волнует, кроме тех, кто уже и так перестал есть мясо? К сожалению, подавляющее большинство зрителей подобных фильмов составляют именно те, кто уже и так понял всё о вреде мяса.

Сегодня большинство людей ведут паразитический образ жизни.

Спросите среднестатистического человека о том, к чему он стремится, чего хочет от жизни, какие у него цели и мотивации? «Денег-то хочется…» — ответила мне однажды девушка на вопрос о том, почему она хочет работать именно в IT-сфере.

Заметьте, она не хочет изменить мир к лучшему, не хочет что-то привнести новое, что-то изобрести, облегчить жизнь людей, даже не хочет просто познать что-то новое и как-то развиваться. 

«Денег-то хочется…» — вот единственная её мотивация. И это не единичный случай, это, скорее, «норма» современного общества.

Подавляющее большинство людей (особенно молодежь как наиболее подверженный воздействию рекламы и пропаганды сегмент социума) сегодня мотивированы именно на потребление товаров и услуг. И поэтому вполне логично, что «денег-то хочется».

Только «хочется» не самим людям, а тем, кто проплатил рекламу, инсталлировавшую в сознание людей все эти ложные желания. Это простое правило бизнеса: прежде, чем заработать, нужно вложить. 

Транснациональные корпорации вкладывают миллиарды в организацию всей это информационной войны, направленной на инсталляцию в наше сознание деструктивных установок, мотивирующих нас к потреблению, паразитированию и саморазрушению.

Но по итогу они получают в сотни и тысячи раз больше от одурманенных ложью, которые готовы сначала работать по 12 часов в сутки, потому что «денег-то хочется», а потом спускать эти деньги на то, чтобы потреблять то, что им не нужно, и разрушать самих себя. И эта парадоксальная система работает чётко и слаженно.

Потребительство и паразитирование давно стали господствующей идеологией в большинстве стран.

С потребительством и системой, которая нами управляет, всё понятно. Но следуют классические вопросы: «Что же делать и кто виноват?» Не так важно, кто виноват, так как заинтересованы в таком положении дел транснациональные корпорации, а виноваты в том, что мир именно такой, отчасти и мы сами. Но гораздо важнее вопрос «Что делать?»

Для начала важно осознать, что нами управляют.

Помните, что «Лучший раб тот, который не подозревает, что он раб»? И чтобы освободиться от этих цепей потребления для начала следует стать менее «удобным» рабом: осознать, что нами управляют и большинство наших мотиваций попросту внушены нам.

Далее следует подвергнуть глубочайшему анализу все действия, которые мы совершаем. Как уже сказано в самом начале, любому действию предшествует мотив. Вот с этого и надо начинать. Прежде чем совершить какое-то действие, проверьте свой мотив.

Разберём на примере покупки. Итак, возникло желание купить что-нибудь.

Честно (это важно) задайте себе вопрос, действительно ли вам нужна эта вещь? А если нужна, то зачем? Будет ли она способствовать вашему развитию? Принесёт ли она благо вам и окружающим вас людям? Не является ли желание купить эту вещь навязанным вам какой-то скрытой рекламой или настойчивыми «советами» других людей.

К советам в плане разного рода покупок стоит относиться крайне осторожно. Важно понимать, что большинство людей уже зомбированы рекламой. И то, что они вам советуют, — это просто процесс ретрансляции тех идей, которые были вложены в них посредством рекламы. То есть совет вам даёт не ваш друг или родственник, а посредством его — заинтересованные в продажах люди. Это важно понимать.

Осознанность — это наше самое мощное оружие. Когда перед каждым своим действием вы будете себя честно спрашивать о мотивах и смысле данного действия, тогда вы станете поистине свободными.

Никакая скрытая реклама, никакой гипноз или зомбирование не смогут с сознанием осознанного человека сделать ничего. Представьте себе антивирусную программу на компьютере.

Она сразу же пресекает любые попытки вредоносных программ встроиться в наш компьютер. 

То же самое происходит и с сознанием осознанного человека, который перед каждым своим действием задумывается о том, каковы его мотивы, каков смысл данного действия, каковы цели и к какому результату это действие приведёт.

И это позволяет уничтожать «троянские программы» в нашем сознании ещё до того, как они пустят там свои корни и начнут процесс разрушения.

Запустите в своём сознании такую антивирусную программу и перед каждым действием, перед каждой покупкой или заказом услуги спросите себя: «Для чего мне это нужно? Какую пользу это принесёт?» Вот увидите: многие желания, навязанные потребности и затраты — уйдут сами собой!

Потребительство

• В гигантских центрах производства, в гигантских городах, в
• гигантских странах людьми управляют,  как вещами; люди и те,
• кто ими управляет, превратили себя в вещи и подчиняются законам вещей.

Эрих Фромм . «Душа человека.

Прежде чем купить что-нибудь, люди должны задать себе три вопроса.

 Первый — нужна ли мне эта вещь? Второй — действительно ли я хочу ее купить?

Третий — могу ли я обойтись без нее? Иначе все, что они покупают, становится мусором.

Бернард Вербер. Зеркало Кассандры

     Потребительство как качество личности – склонность видеть цель, морально-этические аспекты жизни исключительно в потреблении, придавать избыточную значимость количеству и умозрительной престижности потребляемых вещей.

     Жить в обществе потребления не так и просто. О своих бедах пишет один из верящих в беспроцентные кредиты: — У меня перегорел чайник, и я приехал в магазин „М.Видео“ за новым. Тут-то мне и попалась на глаза надпись: „Кредит за 15 минут.

Первоначальный взнос — 0% от стоимости покупки“. Быстренько пробив мои данные через компьютер, сотрудница банка „Хоум Кредит“ сообщила, что я могу взять кредит на 50 000 рублей.

С явным ощущением, что это просто подарок, я пошел выбирать плазму, о которой мечтал с того момента, как они только появились. Думал, погашу этот кредит как-нибудь, но через два месяца строительную фирму, где я работал, закрыли. А теперь вот финансовый кризис.

Идут и проценты, и пени, из банка звонят, присылают письма с угрозами, что подадут в суд, наложат арест на собственность. А мне им сказать нечего. Главное, чтобы квартиру мою не тронули.

     Еще 2000 лет тому назад Луций Аней Сенека в «Нравственных письмах к Луцилию» писал: «Об одном лишь хочу предупредить тебя: не поступай подобно тем, кто желает не усовершенствоваться, а только быть на виду, и не делай так, чтобы в одежде твоей или в образе жизни что-нибудь бросалось в глаза… Только страсть к роскоши желает одного лишь изысканного, но только безумие избегает недорогого и общеупотребительного… Как же так? Неужто и мы будем поступать, как все прочие, и между ними и нами не будет никакого различия? Будет и очень большое. Пусть тот, кто приглядится к нам ближе, знает, насколько отличаемся мы от толпы. Пусть вошедший в наш дом дивится нам, а не нашей посуде. Велик тот человек, кто глинянлй утварью пользуется как серебряной, но не менее велик и тот, кто серебряной пользуется как глиняной. Слаб духом тот, кому богатство не по силам…»

     Потребительство – враг духовности. Желание человека  жить лучше — естественно и нормально. Но во всём нужно знать меру. В потребительстве она отсутствует. В неестественном раздувании чувства потребительства отсутствует духовная основа.

Человек утрачивает возможность стать целостной личностью, которая гармонично удовлетворяет свои физиологические, эмоциональные, интеллектуальные и духовные потребности.

Целостный человек заботится не только об удовлетворении своих физиологических потребностей и о том, как «круто» и «престижно», он выглядит в глазах окружающих, но и не забывает о душе и разуме, их потребностях и нуждах.

      Жирный минус потребительства в том, что оно крадет у человека божественное сознание, заменяя его эгоизмом и корыстью. Как можно строить отношения с человеком, если он настроен исключительно на то, чтобы брать и ничего не давать взамен? Когда потребительство поселилось в уме,  отношения разрываются.

      Потребительство по своей сути поверхностно. Чем меньше в обществе духовности, тем больше оно придает значение внешним факторам, таким как потребительство. Жизнь предназначена для культивирования внутренних начал, для пробуждения или осознания духовных перспектив.

Нужно есть, чтобы жить, а не наоборот. Нельзя владение материальными благами выдвигать на первое место среди жизненных целей, ибо тогда утрачивают значение цели, связанные с самосовершенствованием, личностным ростом.

Духовное знание, духовные потребности  и ценности подвергаются забвению.

        Потребительство сегодня превратилось в пагубную зависимость, в ониоманию. Для него характерно дурновкусие, маниакальный шопинг, рисовка и показушничество.

 Для человека, ставшего обладателем такого качества личности как потребительство, товары утрачивают свои естественные характеристики, становясь лишь символом элитарности, избранности, возможностью пустить понты, потешить тщеславие собственной крутизной и значимостью.

   Ум человека заражается идеей, что через потребление можно добиться социального превосходства, поэтому факт покупки какого-либо товара перерастает в нечто большее, чем простое приобретение.  Вкус счастья связывается с уровнем потребления материальных благ. В конечном итоге он становится целью и смыслом жизни.

      Иными словами, потребительство в современном мире превращается в  серьезную преграду на пути самосовершенствования личности и, в то же время, толкает человека через магазинный фетишизм к деградации.

Оно не воспитывает в человеке добродетели. Наоборот провоцирует гордыню, зависть, тщеславие, высокомерие, эгоизм.

Человек стремится урвать у других, становится беспринципным, когда речь заходит о потреблении, безудержно рвется к наживе, переступая через нравственность и совесть.

        Потребительство реализуется в жесткой конкурентной, соревновательной среде, поэтому отстающие проявляют недовольство жизнью, осуждают тех, кто действовал бессовестно, но более проворно.

Академик Сергей Глазьев, изучая психологию шикующей публики, выделил четыре группы: первая -случайно разбогатевшие люди; вторая — нувориши, жулики, авантюристы и прочие представители преступного мира, живущие по принципу «украл — выпил — в тюрьму!»; третья — различные «звезды» кино, шоу-бизнеса, журналистики и т.п. и, наконец, четвертая группа — буржуи, нажившие приличный капитал на эксплуатации или спекуляции.

      Потребительство превратилось в порочное качество личности, угрожающее большинству жителей планеты. Развитые страны набрали долгов и поставили себя в сомнительное с точки зрения платежеспособности положение.

Например, долг США стал астрономическим, но страна продолжает потреблять в два раза больше, чем производит. С позиций морали, совести, справедливости невозможно объяснить, как можно называть себя демократическим государством и в то же время потреблять то, что ты не произвело.

Иными словами, без войны за счет печатания долларов забирать в «долг» у других стран, то, что они реально произвели.

      В глубине души многие американцы осознают, куда загнало общество безудержное потребительство. Так,  Ричард Харвуд в 1995 году проводил для Фонда Мерк Фэмили (Merck.

Family Fund) социологический опрос, касающийся отношения американцев к проблеме потребления и установил: «Люди говорят, что мы расходуем и покупаем много больше, чем нам нужно.

Что наши дети приобретают очень материалистический взгляд на мир, и что за свои сиюминутные желания мы платим ценой жизни следующих поколений и ценой собственного будущего». Харвуд поясняет: «Это ощущение не зависит от религиозных, возрастных, национальных различий, от разницы в уровне доходов и в образовании.

Это общее для всей нашей нации чувство, что мы стали слишком материалистами, слишком жадными, слишком эгоцентричными и эгоистичными и что нам необходимо уравновесить создавшееся положение возвращением вечных ценностей, которыми на протяжении многих поколений руководствовалась наша страна. Таких ценностей, как вера, семья, ответственность, благородство, дружба».

Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

Что делать при встрече с гопниками

Каждый раз, когда я прохожу мимо кучки подростков у подъезда, я внутренне готовлюсь к драке. В их возрасте я был гопником и знаю, что свою жертву они выбирают спонтанно.

Профиль автора

Ты не подаешь признаков слабости, держишься уверенно, но всё равно до тебя могут докопаться.

Избежать конфликта можно, если помнить простые правила. Рассказываю, что нужно делать при встрече с гопниками в подворотне.

Гопники обитают в безлюдных темных местах или у точек продажи разливного алкоголя. Более опытные и агрессивные выбирают тупики, арки и короткие глухие улицы. Все уличные грабители боятся скоплений людей, прохожих, свидетелей и патрулей полиции.

Гопники всегда действуют группой, чтобы иметь численное преимущество. Лучшая жертва гопника — один человек в безлюдном переулке. Если вы идете в компании, вероятность нападения резко падает.

У гопников нет никаких связей в криминальном мире, они не подкупают судей, не дают взятки полиции. Гопники для полиции — это расходный материал для повышения раскрываемости дел, поэтому ловят их быстро.

Обходите места, где обитают гопники: гаражные массивы, детские сады, темные участки дворов, переулки, круглосуточные магазины. Например, вы идете вечером с работы к метро, перед вами две дороги: короткая по безлюдному переулку или более длинная по ярко освещенному проспекту. Всегда выбирайте ярко освещенный проспект.

Не слушайте музыку в наушниках, когда идете по улице вечером. В наушниках легко не понять, что за вами идут или вас окликнули.

Если понимаете, что вас преследуют, ускоряйте шаг и идите в людное место. При свидетелях вас грабить и бить не станут.

Не поддавайтесь на провокации: игнорируйте просьбы закурить, «добавить на пиво», «дать позвонить» и тому подобные. Лучше даже не смотреть в сторону хулиганов. Делайте вид, что не слышите, и ускоряйте шаг.

Опытные гопники будут провоцировать вас на контакт: обзывать вас трусом или упоминать ваших родственников. Их задача — чтобы вы остановились и вступили с ними в разговор, пока они вас окружат. Не давайте гопникам этого преимущества.

Есть миф, будто убегать от драки стыдно. И что если уж вас окружили гопники, то нужно принять бой и выйти из него победителем. Это полная чушь: ваше достоинство бесполезно.

Не вступайте в драку, даже если при себе у вас есть средства самообороны — шокер или газовый баллончик. Против толпы они бесполезны: противники задавят вас числом. А если вы не проходили спецподготовку, то шокер или баллончик у вас заберут и используют против вас.

Посмотрите по сторонам: на ближайших зданиях могут быть видеокамеры — перемещайтесь в зону наблюдения. Укажите на камеру хулиганам: не исключено, что они откажутся от своих планов из-за риска быть пойманными. Помните, что видеокамеры встроены и в банкоматы.

Не давайте себя окружить. Если вы оказались в кольце, то нейтрализуйте ближайшего хулигана ударом в пах или голень и бегите. Спасаясь бегством, кричите — это привлекает внимание, а его гопники не любят.

Если цель хулиганов — ограбление, то деньги и телефон лучше отдать. Попросите вернуть симкарту. У преступников есть свои извращенные понятия о милосердии, и симкарту могут действительно вернуть. Постарайтесь как можно точнее запомнить приметы и одежду грабителей.

Не грозите полицией и связями в криминальных кругах. Это банальный прием, и вы не первый, кто так поступает.

Не взывайте к уголовному кодексу, рассказывая, сколько лет лишения свободы получат гопники после ограбления: они и без вас прекрасно осознают юридические последствия своих поступков.

Угрозы еще больше разозлят хулиганов, и если еще пять минут назад они удовлетворились бы мобильником, то теперь вас побьют.

Лишив вас денег и телефона, вас могут ударить — просто так, ради самоутверждения. Попробуете дать сдачи — и легкая затрещина превратится в избиение. Если понимаете, что будут бить, падайте на землю и защищайте жизненно важные органы — глаза, почки, пах. Лежачего бить неинтересно, и долго это не продолжится.

Другое дело, если вы решите защищаться. В глазах хулиганов вы сразу становитесь противником, которого надо победить. В этом случае вас побьют серьезно и со знанием дела. А так как соперников много, вы в любом случае проиграете и каждый посчитает своим долгом нанести повреждения посерьезнее.

Сразу после нападения звоните в полицию. Попросите мобильник у продавца в ближайшем магазине или у прохожих. Если вас избили, обратитесь в травмпункт, чтобы зафиксировать побои.

В полиции подробно опишите нападавших — как выглядели, во что одеты, как друг друга называли. Вспомните, откуда они появились и в какую сторону ушли. Расскажите, что у вас отобрали: сколько денег, какой марки телефон, его особые приметы — царапины, трещины и т. п.

Важно обратиться в правоохранительные органы сразу: большинство уличных хулиганов ловят в ближайших дворах сразу после нападения. На улицах работает много полицейских патрулей и экипажей вневедомственной охраны. Есть возможность получить свой телефон, а возможно, и деньги в тот же самый вечер.

Каждое нераскрытое преступление для правоохранительных органов — это минус в отчетности. Чем меньше времени пройдет между инцидентом и обращением, тем выше шанс поймать преступников по горячим следам. В первые часы грабителей будут искать очень активно, по свежей ориентировке.

Если хулиганов не найдут за два месяца, то дело приостановят, а розыск прекратят. Об этом вас уведомят по почте. Останется, правда, маленький шанс, что нападавшие попадутся на следующем преступлении. В полиции вспомнят, что людей с такими приметами уже искали, и тогда преступников ждет возмездие. Правда, деньги и телефон вы, скорее всего, уже не вернете.

1. Избегайте темных подозрительных мест.
2. При первой возможности убегайте.
3. Не вступайте в драку.
4. Отдайте деньги и телефон, если требуют.
5. Берегите жизненно важные органы, если бьют.
6. Сразу же обращайтесь в полицию.